Лейла. «Выданная замуж насильно». Издательство «РИПОЛ классик»
В отличие от других книг из серии «Документ», настоящее имя автора этого биографического рассказа неизвестно.
Молодая марокканка, родившаяся и выросшая во Франции, воспитанная в строгих мусульманских традициях, решается пойти против системы, ломающей и уродующей ее жизнь. Девушку насильно выдают замуж за человека, желающего с ее помощью всего лишь получить вид на жительство во Франции. Красивая и функциональная вещь переходит во владение новых хозяев - не более того.
В мире Лейлы, который находится не где-то на другом конце света, как можно было бы подумать, а здесь - рядом, практически за дверью соседней квартиры, женщина обязана во всем и всегда слушаться мужчину. Сначала отца и братьев, затем мужа и членов его семьи. Без права на собственное мнение, без права на непослушание, рискуя самым невинным с точки зрения европейского уклада жизни проступком навлечь на себя позор до конца своих дней. Некоторым, похожим на Лейлу, и успевшим понаблюдать за тем, что отношения мужчины и женщины - это не всегда молчаливое смирение, унижения и побои, а также нелюбовь, удается одержать хоть какие-то победы в борьбе против традиций. Выжить и рассказать об этом суждено немногим - Лейле повезло. Но и она скрывает свое настоящее имя, потому что, по собственному признанию, сумев развестись с мужем, не сумела перебороть зависимость от воли и мнения отца, а также решиться разорвать все связи с семьей.
Читать обязательно всем тем, кому восточные мужчины кажутся принцами. Иногда итогом красивой любовной истории становится плен в замке Синей Бороды.
***
Тургрим Эгген. «Декоратор. Книга вещности». Издательство «Амфора»
Сигбьёрн Люнде - модный норвежский дизайнер интерьера - живет со своей подругой Катрине в респектабельном районе Осло, работает над крупными заказами и преклоняется перед Людвигом Мис ван дер Роэ, архитектором- основоположником «интернационального стиля». Сам Люнде говорит о нем так: «У нас в доме, если вы не в курсе, Мисс - царь и бог».
Декораторство как искусство, а геометрические формы и пропорции как истинный смысл и суть любого предмета - в этом весь Люнде. Он манерен, педантичен, неуступчив, снобистски настроен по отношению к большинству своих клиентов. Не дом для человека, а человек для дома-артефакта.
Судьба сводит Сигбьёрна с соседкой по дому - полной, вульгарной, совершенно не укладывающейся в систему, где «Мисс - царь и бог», чиновницей Сильвией. Она являет собой самое яркое противоречие всем вкусовым и жизненным предпочтениям Люнде. И что-то в изломанном и надуманном архитектурном мире декоратора приходит в движение, своенравно меняя привычные горизонты. Это будет любовь. Но любовь такая же болезненная, как и педантизм Люнде - его она временно сведет с ума, сделав убийцей-маньяком, а Сильвию лишит жизни… превратив в лучший и самый зловещий арт-объект, который когда-либо видел мир.
Пространные рассуждения главного героя о сути дизайна, его экскурсы в историю самых знаменитых марок, неожиданно ставшая известной тщательно скрываемая им семейная тайна и психическое нездоровье, а также достойная самого Парфюмера развязка истории - все это делает книгу норвежца Эггена весьма занимательной. Прибавьте сюда еще и обрамление из вполне себе оказавшегося смешным скандинавского юмора и получится настоящий роман вещности, посвященный истории одного убийства.
***
Норман Мейлер «Евангелие от Сына Божия». Издательство «Амфора»
Эту книгу критики называют одной из самых спорных и смелых в творчестве классика американской литературы. Смелая - возможно, потому что затрагиваемая Мейлером тематика всегда была и будет предметом несогласия, а вот спорной ее вряд ли назовешь - автор нигде не трактует сюжеты Нового Завета в том ключе, который был бы неприемлем для людей верующих. Очень откровенная и непростая книга, в которой автор ведет тот самый диалог без ответов - один из самых вечных на земле: человека и неких высших сил, чье безразличие его и гнетет.
Другое дело, что Иисус у Мейлера - обычный живой человек, ему ведомы страх, усталость, боль, сомнения, ошибки и жалость. Он принимает свою долю со смирением, но не может не ужасаться ее сложности и степени ответственности. Тем не менее, Богу автор высказывает многие вещи, которые появляются в голове у любого мыслящего над сутью происходящих в жизни каждого человека событий - почему Ему было угодно сделать так, а не иначе? В чем Его милосердие, и как не лишиться веры в Него, если все, казалось бы, против тебя?
Известные всем события жизни Христа Мейлер сопровождает небольшими историческими пояснениями, рассказываемыми от лица самого Иисуса: «Ибо истина умеет сначала явить себя, а потом вновь затеряться во мраке».
17 марта 2010
Аттракционы и развлекательное оборудование РАППА - 2010Москва
12-я Международная выставка18 марта 2010
Ландшафтная архитектура. Флористика. Новогодний праздник - 2010Москва
Международная специализированная выставка
Обсуждение
Нет комментариев
Написать комментарий